窑上土陶：摒弃还是前行？(图)

贞丰县挽澜乡窑上村以生产陶器闻名，而今这一传统工艺正面临着失传的危险。面对困境，村里新老两代作坊主产生了不同的看法——

朱华政向记者展示了他制作的陶器成品，以及色彩斑斓陶器的图片。

　　过去这里的陶器都是生活用品，比如泡菜坛等。而他正着力开发土陶的艺术价值。

　　之所以对自己的手艺这么有信心，是因为他走南闯北，去不少陶器生产厂家取过经。

　　“到云南去看过，人家的工艺和我们差不多。人家都能发展起来，我们也可以。”朱华政说。

　　更关键的是他掌握了一套技术，自称这套技术能让陶器上的花纹千变万化，而且每个都不一样。

　　朱华政走访了云南、广东等地的名陶生产地，他认为自己的这套技术完全能够“独步武林”。

　　用陶片砌成的土墙，门前屋后横七竖八的陶器……7月20日，记者来到贞丰县挽澜乡窑上村，仿佛还能感受到窑上土陶辉煌的“历史”痕迹。

　　之所以特意声明“历史”两字，是因为这里的制陶业已经大不如前，以前全村400多户，家家制作陶器，现在却只有10多家还在固守着祖先传授的手艺，正常生产的只是个别。

　　彭老汉的窑是其中几个坚持生产的作坊，冒着小雨，他正在往窑里加煤，老汉家，除了一个儿子还在帮忙外，其他子女都出门了。而村里的20来岁的年轻人，懂这门手艺的已经很少了。“现在这个生意挣不了几个钱，又苦，年轻人嘛，何必死守这门手艺呢。”对此，老汉很看得开。

　　但是村里的另一个作坊主朱华政却不这么想。

　　作为制陶工艺新一代的传人，朱华政认为现在窑上村制陶业的问题在于工艺落后，不成规模，没有成熟的营销方式，多数都还是等客上门。

　　而不成规模更是发展中的硬伤。曾经有美国客商在广东陶瓷精品屋看到朱华政的作品，要求一个月内生产出200件黑陶工艺品；某酒厂也要求他按图生产酒瓶……

　　遗憾的是，朱华政个人的小规模生产接不下这么大的订单，此事只好作罢。

　　朱华政自己的作坊也处于半停产状态，之所以一直坚守这门手艺，是有一个信念在支撑着他。“几百年传下来的手艺，不可能说丢就丢了。”朱华政说。

　　在他眼里，这门老祖先传下来的手艺不但有经济价值，也极具文化价值：“即便我们形成现代化生产规模，也还是必须保存一些传统工艺，有些产品必须用手工做，起码要让村里的后辈知道自己的历史。”

　　陶器与这个村子的历史息息相关，村里随处可见的陶器，仿佛在静静地诉说，自己曾给这个村子带来的繁华。

　　彭老汉和朱华政代表了两种观点，摒弃还是前行？窑上土陶，究竟该何去何从，一切只能用事实说话。

　　据当地人说，明朝洪武年间，制陶工艺传到了窑上村，由于这里土质很好，生产的陶器质量高，逐渐远近闻名。这一传统工艺代代相传，上世纪八九十年代是窑上村制陶业最繁华的时期，产品远销广西、云南、四川，每年拉出山外的窑货就达1500多车。挽澜乡政府一干部介绍，当时乡里的财政收入甚至有一半以上来自窑上的土陶。一时间，窑上土陶名声远播，成了远近闻名的产陶之乡。